У що ми віримо

Ми поклоняємося Богу у Святій Трійці, прославляючи однаково Батька, Сина та Святого Духа. Ми віримо, що Господь Ісус Христос - це Син Божий, народжений раніше всіх віків, і що Він є єдиною сутністю з Отцем. Ми віримо, що втілений Христос справді людина, як і ми у всіх відношеннях, крім гріха. Ми поклоняємось Святому Духові як Господу і Животворителю, який походить від Отця. Ми також віримо, що Ісус Христос був Богом у плоті, зачатим Святим Духом і народженим від Діви. Ісус Христос був без гріха, але Він був розп'ятий за гріхи всього світу. Ісус Христос тілесно воскрес із могили, щоб подарувати вічне життя всім, хто вірить у Його Воскресіння.

Божественна літургія (Меса)

Божественна Літургія є основною літургійною службою нашої Церкви. Літургія складається з двох частин - Літургії Слова , в якій проповідується Євангеліє, та Літургії Вірних, в якій пропонується Свята Євхаристія.

Свята Євхаристія

Свята Євхаристія (також відома як Святе Причастя) - це обряд, який християни виконують, виконуючи вказівки, які Ісус дав робити в Його пам'ять. Свята Євхаристія освячується на кожній Божественній Літургії, а вірні беруть участь у новоосвячених дарах. Ми віримо, що коли хліб і вино освячуються в Євхаристії, вони перестають бути хлібом і вином, а замість цього стають тілом і кров’ю Христа: хоча емпіричні види не змінюються, реальність змінюється силою Святого Дух.

Візантійський Хрестовий Знак

Благословення двома пальцями, піднесеними до великого пальця, являє собою Трійцю. Останні два пальці, що тримаються на долоні, представляють дві натури Ісуса - Бога і людину. Протягом перших 1200 років існування Церкви, роблячи Хресний знак, рука, як правило, підводилася від правого до лівого плеча. На Сході це все ще є практика означати Христа, що стоїть праворуч Отця.

Ладан

Ми використовуємо ладан як знак пошани до священного місця і священності людей, які створені за Божим образом, і як знак підготовки до чогось важливого, що має відбутися в Літургії. Це наша молитва, що сходить, як дим кадила перед престолом Божим.

Луки та благословення

Ми багато разів боксуємось і робимо Хресний Знак під час Літургії, як знак нашої віри, отримання та прийняття Божих благословень. Після складання Хресного знака шанування Бога виражається далі, схиливши голову. Ми благословляємо себе кожного разу, коли згадуємо Особи Трійці поіменно, або коли священик благословляє збір. Ми також схиляємось і підписуємось кожного разу, коли заходимо в церкву або виходимо з неї.

Значки

Ікони були невід’ємною частиною нашої віри з початку християнства. Вони не лише картини, вони мають глибоке духовне значення. Вони називаються "Вікнами на небо", вони забезпечують координаційний центр для молитви, допомагаючи нам бути більш гармонійними з Богом і святими. Звичайно, ми не поклоняємося іконам; поклоніння - лише для Бога. Але ми шануємо їх, вважаючи, що честь, віддана іконі, передається людині, яку вона зображує.

Іконостас

Іконостас - це вівтарна ширма або стіна, яка в нашій церкві відокремлює Святилище від нефу. Святиня - це місце, де відправляється Євхаристія, що символізує Божественний світ. Він відокремлений від нави, яка є частиною, зарезервованою для віруючих, і символізує людський світ. Іконостас є найбільш характерною рисою Східної Католицької Церкви. Він має три отвори: Королівські двері в центрі та дві менші двері, що називаються Двері Диякона. Царські двері оточені іконами Христа (праворуч) та Матері Божої (з Христом) ліворуч від глядача.